Hanuman Chalisa (In Sanskrit)

 

സംസ്കൃത മേം ഹനുമാന ചാലീസാ
അനുവാദകഃ പം. കാശീനാഥ ശാസ്ത്രീ
ഹൃദ്ദർപണം നീരജപാദയോശ്ച ഗുരോഃ പവിത്രം രജസേതി കൃത്വാ .
ഫലപ്രദായീ യദയം ച സർവം രാമസ്യ പൂതഞ്ച യശോ വദാമി ..

സ്മരാമി തുഭ്യം പവനസ്യ പുത്രം ബലേന രിക്തോ മതിഹീനദാസഃ .
ദൂരീകരോതു സകലഞ്ച ദുഃഖം വിദ്യാം ബലം ബുദ്ധിമപി പ്രയച്ഛ ..

ജയതു ഹനുമദ്ദേവോ ജ്ഞാനാബ്ധിശ്ച ഗുണാകരഃ .
ജയതു വാനരേശശ്ച ത്രിഷു ലോകേഷു കീർതിമാൻ .. 1..

ദൂതഃ കോശലരാജസ്യ ശക്തിമാംശ്ച ന തത്സമഃ .
അഞ്ജനാ ജനനീ യസ്യ ദേവോ വായുഃ പിതാ സ്വയം .. 2..

ഹേ വജ്രാംഗ മഹാവീര ത്വമേവ ച സുവിക്രമഃ .
കുത്സിതബുദ്ധിശത്രുസ്ത്വം സുബുദ്ധേഃ പ്രതിപാലകഃ .. 3..

കാഞ്ചനവർണസംയുക്തഃ വാസാംസി ശോഭനാനി ച .
കർണയോഃ കുണ്ഡലേ ശുഭ്രേ കുഞ്ചിതാനി കചാനി ച .. 4..

വജ്രഹസ്തീ മഹാവീരഃ ധ്വജായുക്തോ തഥൈവ ച .
സ്കന്ധേ ച ശോഭതേ യസ്യ മുഞ്ജോപവീതശോഭനം .. 5..

നേത്രത്രയസ്യ പുത്രസ്ത്വം കേശരീനന്ദനോ ഖലു .
തേജസ്വീ ത്വം യശസ്തേ ച വന്ദ്യതേ പൃഥിവീതലേ .. 6..

വിദ്യാവാംശ്ച ഗുണാഗാരഃ കുശലോഽപി കപീശ്വരഃ .
രാമസ്യ കാര്യസിദ്ധ്യർഥ മുത്സുകോ സർവദൈവ ച .. 7..

രാഘവേന്ദ്രചരിത്രസ്യ രസജ്ഞോ സ പ്രതാപവാൻ .
വസന്തി ഹൃദയേ തസ്യ സീതാ രാമശ്ച ലക്ഷ്മണഃ .. 8..

വൈദേഹീസമ്മുഖേ തേന പ്രദർശിതസ്തനുഃ ലഘുഃ .
ലങ്കാ ദഗ്ധാ കപീശേന വികടരൂപധാരിണാ .. 9..

ഹതാഃ രൂപേണ ഭീമേന സകലാഃ രജനകചരാഃ .
കാര്യാണി കോശലേന്ദ്രസ്യ സഫലീകൃതവാൻ പ്രഭുഃ .. 10..

ജീവിതോ ലക്ഷ്മണസ്തേന ഖല്വാനീയൗഷധം തഥാ .
രാമേണ ഹർഷിതോ ഭൂത്വാ വേഷ്ടിതോ ഹൃദയേന സഃ .. 11..

പ്രാശംസത് മനസാ രാമഃ കപീശം ബലപുംഗവം .
പ്രിയം സമം മദർഥം ത്വം കൈകേയീനന്ദനേന ച .. 12..

യശോ മുഖൈഃ സഹസ്രൈശ്ച ഗീയതേ തവ വാനര .
ഹനുമന്തം പരിഷ്വജ്യ പ്രോക്തവാൻ രഘുനന്ദനഃ .. 13..

സനകാദിസമാഃ സർവേ ദേവാഃ ബ്രഹ്മാദയോഽപി ച .
ഭാരതീസഹിതോ ശേഷോ ദേവർഷിഃ നാരദഃ ഖലു .. 14..

കുബേരോ യമരാജശ്ച ദിക്പാലാഃ സകലാഃ സ്വയം .
പണ്ഡിതാഃ കവയോ സർവേ ശക്താഃ ന കീർതിമണ്ഡനേ .. 15..

ഉപകൃതശ്ച സുഗ്രീവോ വായുപുത്രേണ ധീമതാ .
വാനരാണാമധീപോഽഭൂദ് രാമസ്യ കൃപയാ ഹി സഃ .. 16..

തവൈവ ചോപദേശേന ദശവക്ത്രസഹോദരഃ .
പ്രാപ്നോതീതി നൃപത്വം സഃ ജാനാതി സകലം ജഗത് .. 17..

യോജനാനാം സഹസ്രാണി ദൂരേ ഭുവോ സ്ഥിതോ രവിഃ .
സുമധുരം ഫലം മത്വാ നിഗീർണഃ ഭവതാ നനു .. 18..

മുദ്രികാം കോശലേന്ദ്രസ്യ മുഖേ ജഗ്രാഹ വാനരഃ .
ഗതവാനബ്ധിപാരം സഃ നൈതദ് വിസ്മയകാരകം .. 19..

യാനി കാനി ച വിശ്വസ്യ കാര്യാണി ദുഷ്കരാണി ഹി .
ഭവദ്കൃപാപ്രസാദേന സുകരാണി പുനഃ ഖലു .. 20..

ദ്വാരേ ച കോശലേശസ്യ രക്ഷകോ വായുനന്ദനഃ .
തവാനുജ്ഞാം വിനാ കോഽപി ന പ്രവേശിതുമർഹതി .. 21..

ലഭന്തേ ശരണം പ്രാപ്താഃ സർവാണ്യേവ സുഖാനി ച .
ഭവതി രക്ഷകേ ലോകേ ഭയം മനാഗ് ന ജായതേ .. 22..

സമർഥോ ന ച സംസാരേ വേഗം രോദ്ധും ബലീ ഖലു .
കമ്പന്തേ ച ത്രയോ ലോകാഃ ഗർജനേന തവ പ്രഭോ .. 23..

ശ്രുത്വാ നാമ മഹാവീരം വായുപുത്രസ്യ ധീമതഃ .
ഭൂതാദയഃ പിശാചാശ്ച പലായന്തേ ഹി ദൂരതഃ .. 24..

ഹനുമന്തം കപീശഞ്ച ധ്യായന്തി സതതം ഹി യേ .
നശ്യന്തി വ്യാധയഃ തേഷാം രോഗാഃ ദൂരീഭവന്തി ച .. 25..

മനസാ കർമണാ വാചാ ധ്യായന്തി ഹി യേ ജനാഃ .
ദുഃഖാനി ച പ്രണശ്യന്തി ഹനുമന്തം പുനഃ പുനഃ .. 26..

നൃപാണാഞ്ച നൃപോ രാമഃ തപസ്വീ രഘുനന്ദനഃ .
തേഷാമപി ച കാര്യാണി സിദ്ധാനി ഭവതാ ഖലു .. 27..

കാമാന്യന്യാനി സർവാണി കശ്ചിദപി കരോതി ച .
പ്രാപ്നോതി ഫലമിഷ്ടം സ ജീവനേ നാത്ര സംശയഃ .. 28..

കൃതാദിഷു ച സർവേഷു യുഗേഷു സ പ്രതാപവാൻ .
യശഃ കീർതിശ്ച സർവത്ര ദേദീപ്യതേ മഹീതലേ .. 29..

സാധൂനാം ഖലു സന്താനാം രക്ഷയിതാ കപീശ്വരഃ .
രാക്ഷസകുലസംഹർതാ രാമസ്യ പ്രിയ വാനര .. 30..

സിദ്ധിദോ നിധിദസ്ത്വഞ്ച ജനകനന്ദിനീ സ്വയം .
ദത്തവതീ വരം തുഭ്യം ജനനീ വിശ്വരൂപിണീ .. 31..

കരാഗ്രേ വായുപുത്രസ്യ ചൗഷധിഃ രാമരൂപിണീ .
രാമസ്യ കോശലേശസ്യ പാദാരവിന്ദവന്ദനാത് .. 32..

പൂജയാ മാരുതപുത്രസ്യ നരോ പ്രാപ്നോതി രാഘവം .
ജന്മനാം കോടിസംഖ്യാനാം ദൂരീഭവന്തി പാതകാഃ .. 33..

ദേഹാന്തേ ച പുരം രാമം ഭക്താഃ ഹനുമതോ സദാ .
പ്രാപ്യ ജന്മനി സർവേ ഹരിഭക്താഃ പുനഃ പുനഃ .. 34..

ദേവാനാമപി സർവേഷാം സംസ്മരണം വൃഥാ ഖലു .
കപിശ്രേഷ്ഠസ്യ സേവാ ഹി പ്രദദാതി സുഖം പരം .. 35..

കരോതി സങ്കടം ദൂരം സങ്കടമോചനോ കപിഃ .
നാശയതി ച ദുഃഖാനി കേവലം സ്മരണം കപേഃ .. 36..

ജയതു വാനരേശശ്ച ജയതു ഹനുമത്പ്രഭുഃ .
ഗുരുദേവകൃപാതുല്യം കരോതു മമ മംഗലം .. 37..

ശ്രദ്ധയാ യേന കേനാപി ശതവാരഞ്ച പഠ്യതേ .
മുച്യതേ ബന്ധനാച്ഛീഘ്രം പ്രാപ്നോതി പരമം സുഖം .. 38..

സ്തോത്രം തു രാമദൂതസ്യ ചത്വാരിംശച്ച സംഖ്യകം .
പഠിത്വാ സിദ്ധിമാപ്നോതി സാക്ഷീ കാമരിപുഃ സ്വയം .. 39..

സർവദാ രഘുനാഥസ്യ തുലസീ സേവകഃ പരം .
വിജ്ഞായേതി കപിശ്രേഷ്ഠ വാസം മേ ഹൃദയേ കുരു .. 40..

വിഘ്നോപനാശീ പവനസ്യ പുത്രഃ കല്യാണകാരീ ഹൃദയേ കപീശഃ .
സൗമിത്രിണാ രാഘവസീതയാ ച സാർധം നിവാസം കുരു രാമദൂത ..

ജയ ജയ ശ്രീ ഹനുമതേ നമഃ ..

ദേവദത്തോ ഗുരുര്യസ്യ മാർകണ്ഡേയശ്ച ഗോത്രകം .
അനുവാദഃ കൃതസ്തേന കൃപയാ പിതൃപാദയോഃ ..

ശ്രീ ഹനുമാനജീ സദൈവ ആപകാ കല്യാണ കരേഁ .

ഇതി ശ്രീരവീന്ദ്രകുമാര മാർകണ്ഡേയ വിരചിതഃ 

ഹനുമാന ചാലീസാ സംസ്കൃതാനുവാദഃ സമ്പൂർണഃ .

-------------------------------------------------------------------------------------------

ആമുഖ ശ്ലോകങ്ങൾ
പ്രാർത്ഥന: ഗുരുവിന്റെ പരിശുദ്ധമായ പൊടിപോലെയുള്ള ചരണങ്ങളെ എന്റെ ഹൃദയക്കണ്ണാടിയിൽ പതിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, ഈ സ്തോത്രം എല്ലാവിധ ഫലങ്ങളും നൽകുന്നതാണെന്നും രാമന്റെ പരിശുദ്ധമായ യശസ്സിനെയാണ് ഇത് വർണ്ണിക്കുന്നതെന്നും ഞാൻ പറയുന്നു.
ആവേണ്ടത്: ഹേ പവനപുത്രാ, ബലഹീനനും അറിവില്ലാത്തവനുമായ ഞാൻ അങ്ങയെ സ്മരിക്കുന്നു. എന്റെ സകല ദുഃഖങ്ങളും അകറ്റി എനിക്ക് വിദ്യാസമ്പത്തും ബലവും ബുദ്ധിയും തന്ന് അനുഗ്രഹിക്കേണമേ.
ഹനുമാൻ ചാലീസ (1 - 40 ശ്ലോകങ്ങളുടെ അർത്ഥം)
ജ്ഞാനത്തിന്റെ സമുദ്രവും ഗുണങ്ങളുടെ ആവാസവുമായ ഹാനുമദ്ദേവൻ വിജയിക്കട്ടെ! മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും കീർത്തിമാനായ വാനരേശൻ വിജയിക്കട്ടെ!
അഞ്ജന ജനനിയും വായുദേവൻ പിതാവുമായ, കോശലരാജന്റെ ദൂതനായ, അദ്ദേഹത്തിന് തുല്യനായി മറ്റാരും ഇല്ലാത്ത ശക്തനായ ഹനുമാൻ വിജയിക്കട്ടെ!
ഹേ വജ്രാംഗ, മഹാവീര, അങ്ങ് പരാക്രമശാലിയും കുത്സിത ബുദ്ധികളായ ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്നവനും നല്ല ബുദ്ധിയുള്ളവരെ സംരക്ഷിക്കുന്നവനുമാണ്.
സ്വർണ്ണവർണ്ണത്തോടുകൂടിയ ശരീരമുള്ളവനും മനോഹരമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചവനും, കാതിൽ തിളങ്ങുന്ന കുണ്ഡലങ്ങളും ചുരുണ്ട മുടിയുമുള്ളവനുമാണ് അങ്ങ്.
വജ്രായുധം കയ്യിലേന്തിയ മഹാവീരനും ധ്വജത്തോടുകൂടിയവനും, തോളിന്മേൽ മുഞ്ചപ്പുല്ലുകൊണ്ടുള്ള ഉപവീതം (പൂണൂൽ) ശോഭിക്കുന്നവനുമാണ് അങ്ങ്.
കേസരിയുടെ നന്ദനനും അഞ്ച് മുഖങ്ങളുള്ളവനുമായ (നേത്രത്രയം എന്നതിന് വായുപുത്രന്റെ പ്രത്യേക തേജസിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു) അങ്ങ് തേജസ്വിയും യശസ്വിയുമായി പൃഥ്വീതലത്തിൽ വന്ദിക്കപ്പെടുന്നു.
വിദ്യാമാനനും ഗുണങ്ങളുടെ ആവാസവുമായ, എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും കുശലനായ കപീശൻ, രാമന്റെ കാര്യങ്ങൾ സിദ്ധമാക്കുന്നതിൽ എപ്പോഴും ഉത്സുകനാണ്.
രാഘവേന്ദ്രന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ രസവും മർമ്മവും അറിയുന്ന പ്രതാപവാനായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ സീതാരാമന്മാരും ലക്ഷ്മണനും വസിക്കുന്നു.
വൈദേഹിയുടെ മുൻപിൽ തന്റെ ശരീരം ചെറുതാക്കി കാണിച്ചവനും, വികടമായ (ഭയങ്കരമായ) രൂപം ധരിച്ച് ലങ്ക ദഹിപ്പിച്ചവനുമാണ് കപീശൻ.
ഭയങ്കരമായ രൂപംകൊണ്ട് സകല രാക്ഷസന്മാരെയും വധിച്ചും, കോശലേന്ദ്രന്റെ (രാമന്റെ) കാര്യങ്ങൾ സഫലീകരിച്ചും പ്രഭു വിജയം നേടി.
ലക്ഷ്മണന് ജീവൻ തിരികെ നൽകാൻ ഔഷധം കൊണ്ടുവന്നവനും, രാമനാൽ സന്തോഷിപ്പിക്കപ്പെട്ട് അദ്ദേഹത്താൽ ഹൃദയത്തോട് ചേർത്ത് ആലിംഗനം ചെയ്യപ്പെട്ടവനുമാണ്.
രാമൻ തന്റെ മനസ്സ്കൊണ്ട് കപീശനായ ബലപുംഗവനെ പ്രശംസിച്ചു; "എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭരതന് തുല്യനാണ് നീ" എന്ന് പറഞ്ഞു.
ഹേ വാനരാ, അങ്ങയുടെ യശസ്സ് ആയിരക്കണക്കിന് മുഖങ്ങളാൽ ഗീതം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. രാഘവനാൽ ഹനുമാൻ ആലിംഗനം ചെയ്യപ്പെട്ടു.
സനകൻ തുടങ്ങിയ മഹർഷിമാരും, ബ്രഹ്മാതാദികളും, സരസ്വതിയോടുകൂടിയ ശേഷനാഗവും, ദേവർഷിയായ നാരദനും...
കുബേരൻ, യമരാജൻ, സകല ദിക്പാലകന്മാർ, പണ്ഡിതന്മാർ, കവികൾ എന്നിവർ ആരുംതന്നെ അങ്ങയുടെ കീർത്തി പൂർണ്ണമായി വർണ്ണിക്കാൻ ശക്തരല്ല.
ധീമാനും വായുപുത്രനുമായ ഹനുമാന്റെ ഉപകാരത്താൽ സുഗ്രീവൻ രാമന്റെ കൃപയാൽ വാനരന്മാരുടെ അധിപനായിത്തീർന്നു.
അങ്ങയുടെ ഉപദേശത്താൽ ദശവക്ത്രന്റെ (രാവണന്റെ) സഹോദരനായ വിഭീഷണൻ രാജാവായി മാറി എന്ന് സകല ലോകവും അറിയുന്നു.
ഭൂമിയിൽ നിന്നും ആയിരക്കണക്കിന് യോജനം അകലെയിരിക്കുന്ന സൂര്യനെ, അങ്ങ് ഒരു മധുരമുള്ള ഫലമാണെന്ന് കരുതി വിഴുങ്ങിക്കളഞ്ഞു.
കോശലേന്ദ്രന്റെ മോതിരം മുഖത്ത് എടുത്തുവെച്ചുകൊണ്ട് സമുദ്രം കടന്നുപോയ അങ്ങേക്ക് ഇത് വലിയ അത്ഭുതമൊന്നുമല്ല.
ലോകത്തിലെ എന്തു ദുഷ്കരമായ കാര്യങ്ങളും അങ്ങയുടെ കൃപാപ്രസാദം കൊണ്ട് വളരെ എളുപ്പമുള്ളതായി മാറുന്നു.
കോശലേശന്റെ (രാമന്റെ) കൊട്ടാരവാതിൽ കാവൽക്കാരനാണ് വായുനന്ദനൻ. അങ്ങയുടെ അനുവാദമില്ലാതെ ആർക്കും അകത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയില്ല.
അങ്ങയെ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നവർക്ക് സകല സുഖങ്ങളും ലഭിക്കുന്നു. അങ്ങ് രക്ഷകനായിരിക്കുമ്പോൾ ലോകത്തിൽ യാതൊരു ഭയവും ഉണ്ടാകുകയില്ല.
സാംസാരത്തിലുള്ള ആർക്കും അങ്ങയുടെ ബലത്തിന്റെയും വേഗത്തിന്റെയും പ്രതാപം തടയാൻ കഴിയില്ല. അങ്ങയുടെ ഗർജ്ജനത്തിൽ മൂന്ന് ലോകങ്ങളും വിറയ്ക്കുന്നു.
ധീമാനും വായുപുത്രനുമായ മഹാവീരന്റെ നാമം കേട്ടാൽ ഭൂതങ്ങളും പിശാചുക്കളും ദൂരേക്ക് ഓടിപ്പോകുന്നു.
ഹനുമാനെന്ന കപീശനെ എപ്പോഴും ധ്യാനിക്കുന്നവരുടെ വ്യാധികളും സകല രോഗങ്ങളും ദൂരേക്ക് പോകും.
മനസ്സുകൊണ്ടും കർമ്മം കൊണ്ടും വാക്കുകൊണ്ടും ഹനുമാനെ വീണ്ടും വീണ്ടും ധ്യാനിക്കുന്നവരുടെ സകല ദുഃഖങ്ങളും നശിച്ചുപോകും.
രാജാക്കന്മാർക്കിടയിലെ രാജാവായ രാമനും തപസ്വിയായ രഘുനന്ദനനും അങ്ങയുടെ സഹായത്താൽ അവരുടെ കാര്യങ്ങൾ സിദ്ധമാക്കി.
ഏതു കാമനകളും ആഗ്രഹങ്ങളും ആരെങ്കിലും ആഗ്രഹിച്ചാൽ, അവർക്ക് ജീവിതത്തിൽ ഇഷ്‌ടഫലം ലഭിക്കും എന്നതിൽ സംശയമില്ല.
കൃതയുഗം മുതലുള്ള എല്ലാ യുഗങ്ങളിലും ആ പ്രതാപവാനായ അങ്ങയുടെ യശസ്സും കീർത്തിയും ഭൂമിയിൽ എല്ലായിടത്തും തിളങ്ങിനിൽക്കുന്നു.
സാധുക്കളുടെയും സജ്ജന്മാരുടെയും രക്ഷകനാണ് കപീശ്വരൻ. രാക്ഷസകുലത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നവനും രാമന്റെ പ്രിയ വാനരനുമാണ്.
സിദ്ധികളും നിധികളും നൽകുന്നവനാണ് അങ്ങ്. സാക്ഷാൽ ജനകനന്ദിനിയും (സീതയും) വിശ്വരൂപിണിയുമായ ജനനി അങ്ങേക്ക് ഈ വരം നൽകിയിട്ടുണ്ട്.
വായുപുത്രന്റെ കെയ്യുടെ അഗ്രത്തിൽ രാമസ്വരൂപമായ ഔഷധം ഇരിക്കുന്നു. കോശലേശനായ രാമന്റെ ചരണപത്മങ്ങളെ വന്ദിക്കുന്നതിലൂടെ...
മാരുതപുത്രനെ പൂജിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ രാഘവനെ പ്രാപിക്കുന്നു. കോടിക്കണക്കിന് ജന്മങ്ങളിലെ പാപങ്ങൾ ദൂരെയായിപ്പോകുന്നു.
ദേവന്മാരെയെല്ലാം സ്മരിക്കുന്നത് വിഫലമാണ്; എന്നാൽ കപിശ്രേഷ്ഠനെ സേവിക്കുന്നത് പരമസുഖത്തെ നൽകുന്നു.
സങ്കടങ്ങളെ ദൂരെയകറ്റുന്നവനാണ് സങ്കടമോചനനായ കപി. കപിയെ സ്മരിക്കുന്നത് മാത്രമാണ് സകല ദുഃഖങ്ങളെയും നാശം ചെയ്യുന്നത്.
വാനരേശൻ വിജയിക്കട്ടെ, ഹനുമത്പ്രഭു വിജയിക്കട്ടെ! ഗുരുദേവന്റെ കൃപപോലെ അങ്ങ് എനിക്ക് മംഗലം വരുത്തുക.
യാതൊരുവൻ ശ്രദ്ധയോടെ ഇത് നൂറു തവണ പാരായണം ചെയ്യുന്നുവോ, അവൻ ബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്നു പെട്ടെന്ന് മോചിതനായി പരമസുഖം പ്രാപിക്കുന്നു.
രാമദൂതന്റെ ഈ നാൽപ്പത് സ്തോത്രങ്ങൾ ആര് പഠിക്കുന്നുവോ, അവൻ സാക്ഷാൽ കാമരിരുവായ (ശിവനാൽ) സിദ്ധി പ്രാപിക്കുന്നു.
എപ്പോഴും രഘുനാഥന്റെ പരമ സേവകനായ തുളസീദാസൻ (തുലസി), ഇത് മനസ്സിലാക്കി എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വാസം ചെയ്യേണമേ എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.
വിഘ്നങ്ങളെ നാശം ചെയ്യുന്നവനും പവനന്റെ പുത്രനും കല്യാണകാരിയുമായ കപീശേ, ലക്ഷ്മണനോടും രാഘവനോടും സീതയോടും ഒപ്പം ഹൃദയത്തിൽ വന്ന് രാമദൂതനായ അങ്ങ് വാസം ചെയ്യേണമേ.
ഉപസംഹാര വരികൾ
ജയം: ജയ ജയ ശ്രീ ഹനുമതേ നമഃ!
വിവരണം: ദേവദത്തൻ ഗുരുവും മാർക്കണ്ഡേയ ഗോത്രത്തിൽ പിറന്നവനുമായ വ്യക്തി, തന്റെ പിതാവിന്റെ കൃപയാൽ ഈ സംസ്കൃതാനുവാരണം നിർമ്മിച്ചു.
ആശംസ: ശ്രീ ഹനുമാൻജി സദാ താങ്കളുടെ കല്യാണം (നന്മ) വരുത്തട്ടെയെന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. (ഇത് ശ്രീ രവീന്ദ്രകുമാർ മാർക്കണ്ഡേയ വിരചിതമായ 
സംസ്കൃത ഹനുമാൻ ചാലീസ പരിഭാഷയാണ്).